{"id":94,"date":"2010-02-08T12:28:12","date_gmt":"2010-02-08T12:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/?p=94"},"modified":"2010-02-08T12:28:12","modified_gmt":"2010-02-08T12:28:12","slug":"3-prikazanie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/?p=94","title":{"rendered":"3. prik\u00e1zanie"},"content":{"rendered":"

Tretie prik\u00e1zanie<\/h2>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0V knihe Exodus 20,8-10 \u010d\u00edtame: \u201cSpomni na sobot\u0148aj\u0161\u00ed de\u0148, aby si ho zasv\u00e4til.<\/strong> \u0160es\u0165 dn\u00ed pracuj a vykon\u00e1vaj svoju robotu, siedmeho d\u0148a je sobota P\u00e1na, Boha tvojho. Vtedy nebude\u0161 kona\u0165 nijak\u00fa pr\u00e1cu, ty s\u00e1m a ani tvoj syn, alebo tvoja dc\u00e9ra, ani tvoj sluha alebo sl\u00fa\u017eka, alebo tvoj dobytok, alebo cudzinec, ktor\u00fd b\u00fdva v tvojich br\u00e1nach.\u201c Vo ver\u0161i 11 od\u00f4vod\u0148uje svoje rozhodnutie: \u201cLebo za \u0161es\u0165 dn\u00ed utvoril P\u00e1n nebo a zem, more a v\u0161etko, \u010do je v nich, siedmy de\u0148 v\u0161ak odpo\u010d\u00edval. Preto P\u00e1n po\u017eehnal a zasv\u00e4til ho.\u201c Pre lep\u0161ie pochopenie z\u00e1kona uv\u00e1dzame znenie tohto pr\u00edkazu z knihy Deuteronomium, kde \u010d\u00edtame: \u201cZachovaj de\u0148 sobot\u0148aj\u0161\u00ed, aby si ho zasv\u00e4til, ako ti P\u00e1n, Boh tvoj, prik\u00e1zal. Za \u0161es\u0165 dn\u00ed bude\u0161 pracova\u0165 a robi\u0165 svoju pr\u00e1cu, ale siedmy de\u0148 je sobota (t.j. odpo\u010dinok) pre P\u00e1na, Boha tvojho; v \u0148om nebude\u0161 robi\u0165 nijak\u00fa pr\u00e1cu, ani ty, ani tvoj syn, ani tvoja dc\u00e9ra, ani tvoj sluha, ani sl\u00fa\u017eka, ani tvoj v\u00f4l, ani osol, ani ak\u00fdko\u013evek tvoj dobytok, ba ani cudzinec nie, \u010do v tvojom bydlisku b\u00fdva, aby tvoj sluha a tvoja sl\u00fa\u017eka mali podobn\u00fd odpo\u010dinok ako ty s\u00e1m. Pam\u00e4taj, \u017ee si bol otrokom v egyptskej zemi, a \u017ee P\u00e1n, Boh tvoj, vyviedol \u0165a odtia\u013e mocnou pravicou a zdvihnut\u00fdm ramenom: preto P\u00e1n, Boh tvoj, prik\u00e1zal ti zachov\u00e1va\u0165 sobot\u0148aj\u0161\u00ed de\u0148\u201c (Dt 5,12-15).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Po pre\u010d\u00edtan\u00ed znenia tohto prik\u00e1zania z kn\u00edh Star\u00e9ho z\u00e1kona lep\u0161ie pochop\u00edme kr\u00e1tke znenie v na\u0161om Katechizme, kde sa hovor\u00ed: \u201cSpomni, aby si de\u0148 sviato\u010dn\u00fd sv\u00e4til!\u201c<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0I. Sobot\u0148aj\u0161\u00ed de\u0148:<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tretie prik\u00e1zanie pripom\u00edna posv\u00e4tnos\u0165 soboty: Siedmeho d\u0148a, ako sme po\u010duli, P\u00e1n Boh odpo\u010d\u00edval. P\u00edsmo pripom\u00edna stvorenie sveta a pri tej pr\u00edle\u017eitosti Boh oddelil siedmy de\u0148 ako sv\u00e4t\u00fd. P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 rovnako v dni P\u00e1na taktie\u017e zd\u00f4raz\u0148uje pamiatku na oslobodenie Izraela (Bo\u017eieho \u013eudu) z egyptsk\u00e9ho otroctva: \u201cPam\u00e4taj, \u017ee si bol otrokom v egyptskej zemi a \u017ee \u0165a P\u00e1n, tvoj Boh, odtia\u013e vyviedol pevnou rukou a nap\u00e4t\u00fdm ramenom; preto ti prik\u00e1zal P\u00e1n, tvoj Boh, dodr\u017eova\u0165 de\u0148 odpo\u010dinku\u201c(Dt 5,15).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Boh zveril Izraelu sobotu, aby ju zachov\u00e1val na znamenie ve\u010dnej zmluvy. Sobota je pre P\u00e1na; je posv\u00e4tne vyhraden\u00e1 pre chv\u00e1lu Boha, jeho stvorite\u013esk\u00e9ho diela a jeho sp\u00e1snych \u010dinov v prospech Izraela – Bo\u017eieho \u013eudu – veriacich v Boha. Bo\u017eia \u010dinnos\u0165 je vzorom pre \u013eudsk\u00fa \u010dinnos\u0165. Ak si Boh siedmeho d\u0148a \u201codpo\u010dinul\u201c (Ex 31,17), aj \u010dlovek m\u00e1 \u201codpo\u010d\u00edva\u0165\u201c a dovoli\u0165 aj druh\u00fdm, predov\u0161etk\u00fdm chudobn\u00fdm, aby si mohli odd\u00fdchnu\u0165 (Ex 23,12). Sobota preru\u0161uje ka\u017edodenn\u00fa \u010dinnos\u0165 a umo\u017e\u0148uje odpo\u010dinok. Je to de\u0148 protestu proti otroctvu pr\u00e1ce a kultu pe\u0148az\u00ed!!!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Evanjelium uv\u00e1dza po\u010detn\u00e9 pr\u00edle\u017eitosti, pri ktor\u00fdch bol Je\u017ei\u0161 obvi\u0148ovan\u00fd, \u017ee poru\u0161uje z\u00e1kon o sobote. Len\u017ee Je\u017ei\u0161 nikdy neporu\u0161uje sv\u00e4tos\u0165 toho d\u0148a. D\u00e1va mu zo svojej autority prav\u00e9 vysvetlenie: \u201eSobota je pre \u010dloveka, a nie \u010dlovek pre sobotu\u201c (Mk 2,27). Kristus pln\u00fd s\u00facitu pova\u017euje za spr\u00e1vne \u201ev sobotu kona\u0165 dobre\u201c, sk\u00f4r ne\u017e zle, \u201e\u017eivot zachr\u00e1ni\u0165\u201c, sk\u00f4r ne\u017e zni\u010di\u0165 (Mk 3,4). Sobota je de\u0148 P\u00e1na milosrdenstva a de\u0148 \u00facty vzd\u00e1vanej Bohu: \u201eSyn \u010dloveka je P\u00e1nom aj nad sobotou\u201c (Mk 2,28).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0II. De\u0148 P\u00e1na:<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201eToto je de\u0148, ktor\u00fd urobil P\u00e1n, jasajme a radujme sa\u201c (\u017d 118,24).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0DE\u0147 ZM\u0154TVYCHVSTANIA: NOV\u00c9 STVORENIE.
Je\u017ei\u0161 vstal zm\u0155tvych v prv\u00fd de\u0148 v t\u00fd\u017edni (Mt 16,2; Lk 24,1; Jn 20,1). Ako prv\u00fd de\u0148<\/strong> pripom\u00edna de\u0148 Kristovho vzkriesenia prv\u00e9 stvorenie. Ako \u00f4smy de\u0148, ktor\u00fd nasleduje po sobote, znamen\u00e1 nov\u00e9 stvorenie zah\u00e1jen\u00e9 Kristov\u00fdm zm\u0155tvychvstan\u00edm. Tento de\u0148 sa stal pre kres\u0165anov prv\u00fdm zo v\u0161etk\u00fdch dn\u00ed, prv\u00fdm zo v\u0161etk\u00fdch sviatkov – de\u0148 P\u00e1na (h\u00e9 Kyriak\u00e9 h\u00e9mera – dies dominica) – nede\u013ea<\/strong>.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0NEDE\u013dA – DOV\u0154\u0160ENIE SOBOTY.
Sv. Just\u00edn vo svojej Apologetike hovor\u00ed: Zhroma\u017e\u010fujeme sa v de\u0148 slnka, preto\u017ee je to prv\u00fd de\u0148, v ktorom Boh vyviedol z temn\u00f4t hmotu a stvoril svet; v tento de\u0148 taktie\u017e Je\u017ei\u0161 Kristus, n\u00e1\u0161 Spasite\u013e, vstal zm\u0155tvych. Nede\u013ea sa jasne l\u00ed\u0161i od soboty, po ktorej \u010dasove ka\u017ed\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 nasleduje a nahr\u00e1dza pre kres\u0165anov jej obradn\u00fd predpis. V Kristovej Ve\u013ekej noci (Pasche) dovr\u0161uje sa duchovn\u00e1 n\u00e1pl\u0148 hebrejskej soboty a ohlasuje ve\u010dn\u00e9 odpo\u010dinutie \u010dloveka v Bohu. Ve\u010f kult z\u00e1kona pripravoval na Kristovo tajomstvo a to, \u010do sa v \u0148om konalo, bolo predobrazom rysu – \u010drty, ktor\u00e1 sa vz\u0165ahuje na Krista.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0T\u00fato realitu sv. Ign\u00e1c Antiochijsk\u00fd vo svojom liste Epistula ad Magnesios vyjadril nasledovne: T\u00ed, ktor\u00ed \u017eili v starom poriadku (SZ), sa obr\u00e1tili k novej n\u00e1deji a neh\u013eadeli u\u017e na sobotu, ale \u017eili pod\u013ea nedele, d\u0148a P\u00e1na, v ktorom je n\u00e1\u0161 \u017eivot posv\u00e4ten\u00fd skrze milos\u0165 P\u00e1na a jeho smr\u0165.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Sl\u00e1venie nedele uskuto\u010d\u0148uje mravn\u00fd predpis prirodzene vp\u00edsan\u00fd do \u013eudsk\u00e9ho srdca: vzd\u00e1va\u0165 Bohu vonkaj\u0161iu, vidite\u013en\u00fa, verejn\u00fa a pravideln\u00fa \u00factu <\/strong>na pamiatku jeho v\u0161eobecn\u00e9ho dobrodenia vo\u010di \u013eu\u010fom. Nede\u013en\u00e1 bohoslu\u017eba je splnen\u00edm mravn\u00e9ho prik\u00e1zania Star\u00e9ho z\u00e1kona, od ktor\u00e9ho preber\u00e1 rytmus ducha t\u00fdm, \u017ee ka\u017ed\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 oslavuje Stvorite\u013ea a Vykupite\u013ea svojho \u013eudu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0NEDE\u013dN\u00c1 EUCHARISTICK\u00c1 OBETA.
Nede\u013en\u00e9 sl\u00e1venie d\u0148a a Eucharistie P\u00e1na je stredobodom \u017eivota Cirkvi. Nede\u013eu – de\u0148 P\u00e1na, v ktorom sa sl\u00e1vi ve\u013ekono\u010dn\u00e1 udalos\u0165 – je nevyhnutn\u00e9 v celej cirkvi zachov\u00e1va\u0165 z d\u00f4vodov apo\u0161tolskej trad\u00edcie ako prvotn\u00fd zasv\u00e4ten\u00fd sviatok.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tento zvyk kres\u0165ansk\u00e9ho zhroma\u017e\u010fovania siaha a\u017e do po\u010diatkov apo\u0161tolskej doby. Sv. apo\u0161tol v liste \u017didom pripom\u00edna: Nezanedb\u00e1vajte svoje \u201espolo\u010dn\u00e9 zhroma\u017e\u010fovanie, ako to maj\u00fa niektor\u00ed vo zvyku, ale navz\u00e1jom sa povzbudzujte\u201c (\u017did 10,25).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Farnos\u0165<\/strong> je ur\u010dit\u00e9 natrvalo zriaden\u00e9 spolo\u010denstvo kres\u0165anov v miestnej Cirkvi pod veden\u00edm eparchialn\u00e9ho biskupa a do pastora\u010dnej starostlivosti uveden\u00e9ho far\u00e1ra, ako jej pastierovi. Je to miesto, kde m\u00f4\u017eu by\u0165 zvolan\u00ed v\u0161etci veriaci, aby sl\u00e1vili nede\u013en\u00fa eucharistick\u00fa obe\u0165. Farnos\u0165 vedie kres\u0165ansk\u00fd \u013eud ku spr\u00e1vnym prejavom liturgick\u00e9ho \u017eivota; zhroma\u017e\u010fuje ho pri liturgickom sl\u00e1ven\u00ed, u\u010d\u00ed Kristovej sp\u00e1snej n\u00e1uke, uv\u00e1dza do \u017eivota l\u00e1sku P\u00e1na v dobr\u00fdch a bratsk\u00fdch skutkoch: Toto sv. J\u00e1n Zlato\u00fasty komentuje: \u201eNem\u00f4\u017ee\u0161 sa doma modli\u0165 tak ako v kostole, kde je Bo\u017e\u00ed \u013eud zhroma\u017eden\u00fd, kde sa volanie vzn\u00e1\u0161a k Bohu jedn\u00fdm srdcom. Tam je nie\u010do viac, jednota myslenia, s\u00fazvuk du\u0161\u00ed, zv\u00e4zok l\u00e1sky, modlitby k\u0148azov a veriacich.\u201c
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0NEDE\u013dN\u00c1 POVINNOS\u0164
Cirkevn\u00e9 prik\u00e1zanie vymedzuje a upres\u0148uje P\u00e1nov z\u00e1kon: v nede\u013eu a v \u010fal\u0161\u00edch prik\u00e1zan\u00fdch sviatkoch s\u00fa veriaci viazan\u00ed povinnos\u0165ou z\u00fa\u010dastni\u0165 sa na sv. liturgi\u00ed. <\/strong>Povinnos\u0165 \u00fa\u010dasti na bohoslu\u017ebe spln\u00ed ten, kto sa z\u00fa\u010dastn\u00ed sv. liturgie, kedyko\u013evek sa kon\u00e1 katol\u00edcky obrad, bu\u010f v de\u0148 sviatku alebo ve\u010der predch\u00e1dzaj\u00faceho d\u0148a.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00da\u010das\u0165 na eucharistickej obeti, t.j. na sv. om\u0161i je z\u00e1kladn\u00fdm potvrden\u00edm, \u017ee sme kres\u0165ania katol\u00edci. Preto s\u00fa veriaci povinn\u00ed z\u00fa\u010dastni\u0165 sa sv. om\u0161e v zasv\u00e4ten\u00e9 dni. Ospravedlnen\u00ed s\u00fa iba vtedy, ke\u010f sa z v\u00e1\u017enych d\u00f4vodov nem\u00f4\u017eu z\u00fa\u010dastmni\u0165 na sv. om\u0161i, napr. s\u00fa chor\u00ed, staraj\u00fa sa o kojenca a in\u00e9 v\u00e1\u017ene d\u00f4vody, alebo s\u00fa od nej svoj\u00edm far\u00e1rom di\u0161penzovan\u00ed. T\u00ed, ktor\u00ed o t\u00fato povinnos\u0165 vedome nedbaj\u00fa, dop\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa sa \u0165a\u017ek\u00e9ho hriechu.<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00da\u010das\u0165 na spolo\u010dnom sl\u00e1ven\u00ed nede\u013enej sv. liturgii je svedectvom pr\u00edslu\u0161nosti a vernosti Kristovej Cirkvi. T\u00fdmto sp\u00f4sobom veriaci dosved\u010duje svoju \u00fa\u010das\u0165 na spolo\u010denstve viery a l\u00e1sky. Z\u00e1rove\u0148 spolo\u010dne vyd\u00e1vaj\u00fa svedectvo o Bo\u017eej sv\u00e4tosti a o svojej n\u00e1deji v spasenie. Vz\u00e1jomne sa posil\u0148uj\u00fa pod veden\u00edm Sv. Ducha.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cirkev doporu\u010duje veriacim: Ak sa z d\u00f4vodov nedostatku duchovn\u00fdch, alebo z in\u00e9ho v\u00e1\u017eneho d\u00f4vodu nemaj\u00fa mo\u017enos\u0165 z\u00fa\u010dastni\u0165 sa sv. liturgie, ve\u013emi sa doporu\u010duje veriacim, aby sa z\u00fa\u010dastnili bohoslu\u017eby slova, alebo aby sa venovali po n\u00e1le\u017eit\u00fa dobu modlitbe, sami alebo v spolo\u010denstve rod\u00edn.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0DE\u0147 MILOSTI A PRACOVN\u00c9HO POKOJA
Ustanovenie d\u0148a P\u00e1na prispieva k tomu, aby bola v\u0161etk\u00fdm dan\u00e1 mo\u017enos\u0165 ma\u0165 taktie\u017e dostatok pokoja a vo\u013en\u00e9ho \u010dasu k \u017eivotu rodinn\u00e9mu, kult\u00farnemu, spolo\u010densk\u00e9mu a n\u00e1bo\u017eensk\u00e9mu,<\/strong> hovor\u00ed II.vatik\u00e1nsky koncil. V nede\u013eu a v ostatn\u00fdch zasv\u00e4ten\u00fdch sviatkoch sa veriaci maj\u00fa zdr\u017eiava\u0165 t\u00fdch pr\u00e1c alebo \u010dinnost\u00ed, ktor\u00e9 s\u00fa na prek\u00e1\u017eku bohopocte a radosti, ktor\u00e1 je vlastn\u00e1 d\u0148u P\u00e1na a zabra\u0148uj\u00fa konaniu skutkov milosrdenstva a nevyhnutn\u00e9mu uvo\u013eneniu mysle \u010dloveka ako aj tela…
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Potreby rodiny alebo ve\u013ek\u00e1 spolo\u010densk\u00e1 u\u017eito\u010dnos\u0165 s\u00fa opr\u00e1vnen\u00fdm ospravedlnen\u00edm od zachovania pr\u00edkazu nede\u013en\u00e9ho pokoja. Veriaci v\u0161ak musia bdie\u0165, aby nezav\u00e1dzali tzv. opr\u00e1vnen\u00e9 ospravedlnenia zvykami, ktor\u00e9 \u0161kodia n\u00e1bo\u017eenstvu, rodinn\u00e9mu \u017eivotu a zdraviu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Toto sv. August\u00edn komentuje nasledovne: L\u00e1ska k pravde h\u013ead\u00e1 posv\u00e4tn\u00fd \u010das, potreba l\u00e1sky prij\u00edma spravodliv\u00fa pr\u00e1cu.<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Patr\u00ed sa, aby si kres\u0165ania, ktor\u00ed maj\u00fa vo\u013en\u00fd \u010das, spomenuli na svojich bratov, ktor\u00ed maj\u00fa tie\u017e potrebu a tie ist\u00e9 pr\u00e1va, a nem\u00f4\u017eu si odpo\u010din\u00fa\u0165 pre svoju chudobu a n\u00fadzu. Kres\u0165ansk\u00e1 zbo\u017enos\u0165 zasv\u00e4cuje tradi\u010dne nede\u013eu dobr\u00fdm skutkom a pokorn\u00fdm slu\u017eb\u00e1m, ktor\u00e9 potrebuj\u00fa nemocn\u00ed, zoslaben\u00ed, star\u00ed, at\u010f. Kres\u0165ania maj\u00fa sv\u00e4ti\u0165 nede\u013eu t\u00fdm, \u017ee venuj\u00fa \u010das a pozornos\u0165 svojej rodine a pr\u00edbuzn\u00fdm, \u010do nem\u00f4\u017eu robi\u0165 vo v\u0161edn\u00fdch d\u0148och.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nede\u013ea je vhodn\u00e1 doba na zamyslenie sa, ml\u010danie, \u0161t\u00fadium a rozj\u00edmanie, ktor\u00e9 prospieva rastu vn\u00fatorn\u00e9ho a kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Sv\u00e4ti\u0165 nedele a sviatky si vy\u017eaduje spolo\u010dn\u00e9 \u00fasilie. Ka\u017ed\u00fd kres\u0165an sa mus\u00ed vyhn\u00fa\u0165 tomu, aby bez potreby ulo\u017eil in\u00e9mu nies\u0165, \u010do by mu br\u00e1nilo sv\u00e4ti\u0165 de\u0148 P\u00e1na.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tretie prik\u00e1zanie \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0V knihe Exodus 20,8-10 \u010d\u00edtame: \u201cSpomni na sobot\u0148aj\u0161\u00ed de\u0148, aby si ho zasv\u00e4til. \u0160es\u0165 dn\u00ed pracuj a vykon\u00e1vaj svoju robotu, siedmeho d\u0148a je sobota P\u00e1na, Boha tvojho. Vtedy nebude\u0161 kona\u0165 nijak\u00fa pr\u00e1cu, ty s\u00e1m a ani tvoj syn, … \u010c\u00edtaj \u010falej…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-94","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desatoro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=94"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=94"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=94"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}