{"id":99,"date":"2010-02-08T12:55:16","date_gmt":"2010-02-08T12:55:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/?p=99"},"modified":"2010-02-08T12:55:16","modified_gmt":"2010-02-08T12:55:16","slug":"8-prikazanie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/?p=99","title":{"rendered":"8. prik\u00e1zanie"},"content":{"rendered":"
V knihe Exodus \u010d\u00edtame: \u201eNepreriekne\u0161 kriv\u00e9ho svedectva proti bl\u00ed\u017enemu svojmu!\u201c<\/strong> T\u00e1to ochrana n\u00e1\u0161ho bl\u00ed\u017eneho je roz\u0161\u00edren\u00e1 v knihe Deuteronomium, kde \u010d\u00edtame: \u201e… a nevyst\u00fapi\u0161 ako falo\u0161n\u00fd svedok proti bl\u00ed\u017enemu svojmu!\u201c Dokompletizovanie tohto pr\u00edkazu n\u00e1jdeme v evanjeliu sv. Mat\u00fa\u0161a: \u201ePo\u010duli ste, \u017ee bolo povedan\u00e9 predkom: Nebude\u0161 prisaha\u0165 krivo, ale spln\u00ed\u0161 P\u00e1novi svoje pr\u00edsahy!\u201c (Mt 5,33). Tieto tri pramene zh\u0155\u0148a Katechizmus, ktor\u00fd hovor\u00ed: Neprehovor\u00ed\u0161 kriv\u00e9ho svedectva proti bl\u00ed\u017enemu svojmu!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Po vypo\u010dut\u00ed slov Star\u00e9ho a Nov\u00e9ho z\u00e1kona vid\u00edme, \u017ee \u00f4sme prik\u00e1zanie zakazuje<\/strong> prekrucovanie pravdy vo vz\u0165ahu k druh\u00fdm, t.j. k na\u0161im bl\u00ed\u017enym. T\u00e1to mravn\u00e1, mor\u00e1lna norma vyviera z povolania sv\u00e4t\u00e9ho \u013eudu, ktor\u00fd bol svedkom svojho Boha, ktor\u00fd je pravda a chce pravdu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ak\u00e9ko\u013evek poru\u0161ovanie pravdy vyjadruje slovami alebo skutkami odmietnutie \u00fasilia o mravn\u00fa poctivos\u0165, je v\u00e1\u017enou nevernos\u0165ou vo\u010di Bohu a v tomto zmysle podr\u00fdva z\u00e1klady zmluvy.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0I. \u017di\u0165 v pravde<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Na\u0161ou prvou \u00falohou je \u017ei\u0165 v pravde. \u010clovek od prirodzenosti t\u00fa\u017ei po pravde. M\u00e1 povinnos\u0165 ju cti\u0165 a dosved\u010dova\u0165: \u201eV\u0161etci \u013eudia, preto\u017ee s\u00fa osoby – … s\u00fa v s\u00falade so svojou d\u00f4stojnos\u0165ou vlastnej prirodzenosti pob\u00e1dan\u00ed a z\u00e1rove\u0148 mravne zaviazan\u00ed h\u013eada\u0165 pravdu, predov\u0161etk\u00fdm n\u00e1bo\u017eensk\u00fa. S\u00fa tie\u017e viazan\u00ed prid\u0155\u017ea\u0165 sa poznanej pravdy a pod\u013ea jej pr\u00edkazov a po\u017eiadaviek zariadi\u0165 cel\u00fd svoj \u017eivot!\u201c
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pravda ako spr\u00e1vnos\u0165 jednania v \u013eudskej re\u010di sa naz\u00fdva pravdivos\u0165, \u00faprimnos\u0165 alebo priamos\u0165. Pravda alebo pravdivos\u0165<\/strong> je \u010dnos\u0165, ktor\u00e1 spo\u010d\u00edva v tom, \u017ee sa prejavujeme pravdivo vo svojich skutkoch, t.j. vo svojom kres\u0165anskom re\u00e1lnom \u017eivote, \u010di\u017ee, \u017ee hovor\u00edme pravdu svojimi slovami a vyvarujeme sa pritom dvojtv\u00e1rnosti, pretv\u00e1rky a pokrytectva.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nebolo by mo\u017en\u00e9 \u013eudsk\u00e9 spolu\u017eitie, keby si \u013eudia navz\u00e1jom nehovorili pravdu! \u010cnos\u0165 pravdivosti d\u00e1va spravodlivo druh\u00e9mu to, \u010do mu patr\u00ed.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Spravodlivos\u0165 – pravdivos\u0165 re\u0161pektuje pr\u00e1vnu rovnov\u00e1hu medzi t\u00fdm, \u010do m\u00e1 by\u0165 povedan\u00e9, a tajomstvom, ktor\u00e9 m\u00e1 by\u0165 zachovan\u00e9: vy\u017eaduje \u010destnos\u0165<\/strong> a diskr\u00e9tnos\u0165.<\/strong> Kv\u00f4li spravodlivosti m\u00e1 \u010dlovek druh\u00e9mu prejavi\u0165 a poveda\u0165 pravdu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0II. Vyd\u00e1va\u0165 svedectvo pravde<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u010eal\u0161ou \u00falohou je vyd\u00e1va\u0165 svedectvo pravde. Povinnos\u0165 kres\u0165anov z\u00fa\u010dastni\u0165 sa \u017eivota Cirkvi ich vedie k tomu, aby jednali ako svedkovia evanjelia,<\/strong> a to pod\u013ea z\u00e1v\u00e4zkov, ktor\u00e9 z toho vypl\u00fdvaj\u00fa. Tak\u00e9to svedectvo je odovzd\u00e1van\u00edm viery slovom aj skutkom.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Svedectvo je \u00fakonom spravodlivosti, ktor\u00fd potvrdzuje pravdu alebo ju d\u00e1va pozn\u00e1va\u0165. V\u0161etci veriaci, kdeko\u013evek \u017eij\u00fa, maj\u00fa povinnos\u0165 pr\u00edkladom svojho \u017eivota aj svedectvom svojho slova d\u00e1va\u0165 vidite\u013ene najavo nov\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00e9ho si krstom obliekli, aj moc Sv. Ducha, ktor\u00fd ich posilnil birmovan\u00edm.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Mu\u010den\u00edctvo<\/strong> je najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm svedectvom vydan\u00fdm pravde viery; znamen\u00e1 svedectvo, ktor\u00e9 siaha a\u017e k smrti. Mu\u010den\u00edk vyd\u00e1va svedectvo o zomrelom a zm\u0155tvychvstalom Kristovi, s ktor\u00fdm je spojen\u00fd l\u00e1skou. Vyd\u00e1va svedectvo o pravde viery a kres\u0165anskom u\u010den\u00ed. Podstupuje smr\u0165 skutkom stato\u010dnosti.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0III. Poru\u0161ovanie pravdy<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tre\u0165ou \u00falohou je chr\u00e1ni\u0165 sa poru\u0161ovania pravdy
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0KRIV\u00c9 SVEDECTVO A KRIV\u00c1 PR\u00cdSAHA
Kriv\u00e1 pr\u00edsaha je tvrdenie odporuj\u00face pravde prednesen\u00e9 verejne nadob\u00fada zvl\u00e1\u0161tnu z\u00e1va\u017enos\u0165. Ak je prednesen\u00e9 pred s\u00fadom, st\u00e1va sa kriv\u00fdm svedectvom. Ak je to potvrden\u00e9 pr\u00edsahou, t\u00e1to pr\u00edsaha je kriv\u00e1. Tak\u00e9to sp\u00f4soby jednania prispievaj\u00fa bu\u010f k ods\u00fadeniu nevinn\u00e9ho alebo k oslobodeniu vinn\u00edka alebo ku zv\u00fd\u0161eniu trestu ulo\u017een\u00e9ho obvinen\u00e9mu. V\u00e1\u017ene ohrozuj\u00fa pr\u00e1vo a spravodlivos\u0165 rozsudku vynesen\u00e9ho sudcom.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0RE\u0160PEKTOVANIE DOBREJ POVESTI OS\u00d4B
Nedovolen\u00fdm je ka\u017ed\u00e9 chovanie a ka\u017ed\u00e9 slovo, ktor\u00e9 m\u00f4\u017ee sp\u00f4sobi\u0165 nespravodliv\u00fa \u0161kodu. Vinn\u00fdm sa st\u00e1va ten, kto:
– opov\u00e1\u017eliv\u00fdm \u00fasudkom<\/u> by aj ml\u010dky pripustil ako pravdiv\u00fa nejak\u00fa mravn\u00fa vinu u bl\u00ed\u017eneho bez dostato\u010dn\u00e9ho d\u00f4kazu;
– nactiut\u0155han\u00edm<\/u> bez objekt\u00edvne platn\u00e9ho d\u00f4vodu odhal\u00ed chyby a prehre\u0161ky druh\u00fdm osob\u00e1m, ktor\u00e9 ho nepoznaj\u00fa;
– ohov\u00e1ra<\/u> tvrden\u00edm odporuj\u00facim pravde po\u0161kodzuje dobr\u00fa poves\u0165 druh\u00fdch a d\u00e1va pr\u00edle\u017eitos\u0165 k myln\u00fdm \u00fasudkom o nich. Nactiut\u0155hanie a ohov\u00e1ranie ni\u010d\u00ed dobr\u00fa poves\u0165 a \u010des\u0165 bl\u00ed\u017eneho.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Je potrebn\u00e9 vyhn\u00fa\u0165 sa ak\u00e9muko\u013evek slovu alebo chovaniu, ktor\u00e9 lichot\u00ed, pochlebuje alebo pritak\u00e1va, povzbudzuje alebo utvrdzuje druh\u00fdch v ich zl\u00fdch skutkoch a v ich zvr\u00e1tenom chovan\u00ed. Lichotenie<\/u> je \u0165a\u017ek\u00e9 previnenie, ak podporuje neres\u0165 alebo \u0165a\u017ek\u00fd hriech. V\u0161edn\u00fdm hriechom je lichotenie vtedy, ke\u010f sa rod\u00ed z t\u00fa\u017eby by\u0165 mil\u00fdm, vyhn\u00fa\u0165 sa nejak\u00e9mu zlu, \u010deli\u0165 nejakej nutnosti, dosiahnu\u0165 dovolen\u00e9 v\u00fdhody.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0CHVAST\u00daNSTVO
Chvast\u00fanstvo alebo chv\u00e1lenk\u00e1rstvo je previnen\u00edm proti pravde. To plat\u00ed taktie\u017e pre ir\u00f3niu, ktor\u00e1 sa sna\u017e\u00ed znev\u00e1\u017ei\u0165 niekoho t\u00fdm, \u017ee zlovo\u013ene skres\u013euje niektor\u00e9 rysy jeho chovania.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0LO\u017d
Lo\u017e spo\u010d\u00edva v tom, \u017ee \u010dlovek nehovor\u00ed pravdu s \u00famyslom oklama\u0165. Lo\u017e je najotvorenej\u0161ia ur\u00e1\u017eka pravdy. Klama\u0165 znamen\u00e1 hovori\u0165 alebo jedna\u0165 proti pravde, aby bol uveden\u00fd do omylu ten, kto m\u00e1 pr\u00e1vo ju pozna\u0165. Z\u00e1va\u017enos\u0165 klamstva sa meria pod\u013ea povahy pravdy, ktor\u00fa skres\u013euje, pod\u013ea okolnost\u00ed, \u00famyslu klam\u00e1ra, pod\u013ea \u0161k\u00f4d sp\u00f4soben\u00fdch t\u00fdm, ktor\u00ed s\u00fa jej obe\u0165ami. Klamstvo samo osebe je v\u0161edn\u00fdm hriechom, st\u00e1va sa v\u0161ak smrte\u013en\u00fdm, ke\u010f \u0165a\u017eko po\u0161kodzuje \u010dnos\u0165 spravodlivosti a l\u00e1sky. Lo\u017e je potrebn\u00e9 ods\u00fadi\u0165 pre jej povahu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ka\u017ed\u00e9 previnenie sp\u00e1chan\u00e9 proti spravodlivosti a pravde uklad\u00e1 povinnos\u0165 od\u010dinenia, <\/strong>aj ke\u010f bolo vinn\u00edkovi odpusten\u00e9.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0IV. \u00dacta k pravde<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Rovnako sme povinn\u00ed ma\u0165 \u00factu k pravde.Pr\u00e1vo na zdie\u013eanie pravdy nie je bezpodmiene\u010dn\u00e9. Ka\u017ed\u00fd m\u00e1 prisp\u00f4sobi\u0165 svoj \u017eivot evanjeliov\u00e9mu prik\u00e1zaniu bratskej l\u00e1sky. To vy\u017eaduje, aby sa v konkr\u00e9tnych situ\u00e1ci\u00e1ch zv\u00e1\u017eilo, \u010di je vhodn\u00e9, \u010di nevhodn\u00e9, odhali\u0165 pravdu tomu, kto sa na \u0148u p\u00fdta.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0L\u00e1ska a \u00facta k pravde maj\u00fa poradi\u0165, vedie\u0165 da\u0165 odpove\u010f na ka\u017ed\u00fa \u017eiados\u0165 o inform\u00e1ciu alebo ozn\u00e1menie. Dobro a bezpe\u010dnos\u0165 druh\u00e9ho, re\u0161pektovanie s\u00fakromn\u00e9ho \u017eivota, v\u0161eobecn\u00e9 blaho s\u00fa dostato\u010dn\u00e9 d\u00f4vody, aby sa zaml\u010dalo to, \u010do nem\u00e1 by\u0165 zn\u00e1me alebo aby sa pou\u017eil \u0161etrn\u00fd sp\u00f4sob re\u010di. Povinnos\u0165 vyvarova\u0165 sa pohor\u0161enia \u010dasto vy\u017eaduje pr\u00edsnu diskr\u00e9tnos\u0165<\/strong>. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Spovedn\u00e9 tajomstvo<\/strong> je posv\u00e4tn\u00e9 a nesmie by\u0165 pod \u017eiadnou z\u00e1mienkou poru\u0161en\u00e9!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Slu\u017eobn\u00e9 tajomstvo,<\/strong> ktor\u00fdm s\u00fa viazan\u00ed napr. politici, vojacim, lek\u00e1ri, pr\u00e1vnici alebo d\u00f4vern\u00e9 ozn\u00e1menia uroben\u00e9 pod pe\u010da\u0165ou tajomstva, maj\u00fa by\u0165 zachov\u00e1van\u00e9, okrem v\u00fdnimo\u010dn\u00fdch pr\u00edpadov, v ktor\u00fdch by dodr\u017eanie tajomstva malo tomu, kto ho zveruje, komu bolo zveren\u00e9 alebo tret\u00edm osob\u00e1m, sp\u00f4sobi\u0165 \u0165a\u017ek\u00e9 \u0161kody, ktor\u00fdm je mo\u017en\u00e9 zabr\u00e1ni\u0165 len zjaven\u00edm pravdy.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0S\u00fakromn\u00e9 inform\u00e1cie<\/strong> nemaj\u00fa by\u0165 roz\u0161irovan\u00e9 bez v\u00e1\u017enych a primeran\u00fdch d\u00f4vodov, aj ke\u010f neboli zveren\u00e9 pod pe\u010da\u0165ou tajomstiev.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0V. U\u017e\u00edvanie hromadn\u00fdch informa\u010dn\u00fdch prostriedkov<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0V s\u00fa\u010dasnej spolo\u010dnosti maj\u00fa hromadn\u00e9 oznamovacie prostriedky zvl\u00e1\u0161\u0165 d\u00f4le\u017eit\u00fa \u00falohu v informovanosti, kult\u00farnom rozvoji a vo v\u00fdchove. T\u00e1to \u00faloha vzrast\u00e1 d\u00f4sledkom technick\u00e9ho pokroku, rozsahu a rozmanitosti vysielan\u00fdch spr\u00e1v, vplyvu na verejn\u00fa mienku.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0VI. Pravda, kr\u00e1sa a posv\u00e4tnos\u0165 umenia<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u010clovek, stvoren\u00fd na obraz Boha, vyjadruje pravdu svojho vz\u0165ahu k Bohu Stvorite\u013eovi taktie\u017e prostredn\u00edctvom kr\u00e1sy svojich umeleck\u00fdch diel. Umenie<\/strong> je toti\u017e skuto\u010dne \u013eudsk\u00fd sp\u00f4sob vyjadrenia. Presahuje snahu uspokoji\u0165 \u017eivotn\u00e9 potreby, spolo\u010dn\u00fa v\u0161etk\u00fdm tvorom, je spont\u00e1nnym bohatstvom vn\u00fatorn\u00e9ho bohatstva \u013eudsk\u00fdch bytost\u00ed.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Posv\u00e4tn\u00e9 umenie je pravdiv\u00e9 a kr\u00e1sne, ke\u010f svojou formou zodpoved\u00e1 svojmu vlastn\u00e9mu poslaniu: vo viere a v kla\u0148an\u00ed sa odha\u013eova\u0165 a oslavova\u0165 transcendentn\u00e9 tajomstv\u00e1 Boha. Preto maj\u00fa biskupi a v\u00f4bec cirkevn\u00ed hodnost\u00e1ri podporova\u0165 posv\u00e4tn\u00e9 umenie, starobyl\u00e9 i modern\u00e9, – vo v\u0161etk\u00fdch form\u00e1ch! S rovnakou n\u00e1bo\u017eenskou horlivos\u0165ou sa maj\u00fa sna\u017ei\u0165 vyradi\u0165 z liturgie a bohoslu\u017eby bludy v\u0161etk\u00fdch druhov, \u010do nie je v zhode s pravdou a r\u00fddzou kr\u00e1sou posv\u00e4tn\u00e9ho umenia. <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V knihe Exodus \u010d\u00edtame: \u201eNepreriekne\u0161 kriv\u00e9ho svedectva proti bl\u00ed\u017enemu svojmu!\u201c T\u00e1to ochrana n\u00e1\u0161ho bl\u00ed\u017eneho je roz\u0161\u00edren\u00e1 v knihe Deuteronomium, kde \u010d\u00edtame: \u201e… a nevyst\u00fapi\u0161 ako falo\u0161n\u00fd svedok proti bl\u00ed\u017enemu svojmu!\u201c Dokompletizovanie tohto pr\u00edkazu n\u00e1jdeme v evanjeliu sv. Mat\u00fa\u0161a: \u201ePo\u010duli ste, … \u010c\u00edtaj \u010falej…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-99","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desatoro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=99"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/99\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=99"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=99"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.uspenie.sk\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=99"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}